сертификат2
Внимание! Желающим подать заявку на сдачу экзаменов на получение Сертификата международного образца о знании греческого языка
12.03.2018
детский рисунок
Приглашаем на выставку детских работ: «Великие греки всех времён»
30.03.2018
Показать все

Выставка: «Без правил, без границ. Андреас Эмбирикос (1901-1975)»

Эмбирикос1

Накануне 25 марта – Национального праздника Республики Греция – Дня Возрождения 23 марта 2018 в 16:00 в филиале состоится открытие планшетной фотовыставки: «Без правил, без границ. Андреас Эмбирикос (1901-1975)»

Андреас Эмбирикос – первый греческий поэт-сюрреалист и первый психоаналитик, писатель-романист и фотограф. Один из ярких личностей литературы поколения 30-х годов, таких как Йоргос Сеферис, Одиссеас Элитис, Яннис Рицос.

А. Эмбирикос родился 2 сентября 1901 г. в семье одного из самых богатых и влиятельных судовладельцев того времени – Леонидаса А. Эмбирикоса, основавшего в 1909 году Национальное пароходство Греции со штаб квартирой в Пирее. В 1908 семья поселяется в Афинах.

Окончив гимназию, Андреас служит на флоте. Переживает развод родителей, начинает учиться на Философском факультете Афинского Университета, затем вместе с матерью переезжает в Лозаннну.

Последующие годы Эмбирикос обучался во Франции и Англии, где учился в Королевском колледже Лондона, а закончил своё образование в Париже.

В формировании личности поэта немалую роль сыграл тот факт, что мать Андреаса, Стефания, с которой были очень тёплые отношения, была наполовину русской, её мать София Соломонис-Коваленко из Киева. Каждое лето по 1914 Андреас проводил в имении родственников матери в Крыму. Другим источником было непосредственное знакомство с шедеврами русской гуманитарной культуры. Он неплохо знал язык, в доме была огромная библиотека русской литературы. «Моё духовное крещение произошло со Львом Толстым. Он задел меня глубоко». Известно, что поэт особо выделял творчество Блока, Мандельштама, Есенина, а Лермонтова ценил выше Пушкина.

К поэтическим опытам Эмбирикос приступил в 10 лет, но решение целиком посвятить себя творчеству было принято после не увенчавшихся успехом попыток продолжить семейное дело отца. «Я не хотел разочаровывать своего отца, к которому испытывал большую благодарность. Ушел в отставку и полностью себя посвятил литературе и психоанализу».

«Его эмоциональная разрядка в стихах началась так рано, что уже в возрасте двадцати лет у него было множество стихотворений, написанных под влиянием других писателей… особенно Костиса Паламаса» (О. Элитис).

Основной жизненный интерес к психоанализу и сюрреализму, по свидетельству самого Эмбирикоса, окончательно сложился в Париже, благодаря знакомству с Рене Лафоргом (1926) и Андре Бретоном (1927).

Сюрреализм, идеологом которого был Андре Бретон, как известно, базируется на учении психоанализа Зигмунда Фрейда.

До середины 30-х годов в Греции не существовало школы психоанализа. Первое общество психоаналитиков было создано в Греции в 1946 году при участии Марии Бонапарт.

Эмбирикос же ещё в 1935, возвратившись в Афины, первым приступил к психоаналитической практике. В этом же году им была прочитана лекция «О сюрреализме» и был опубликован сборник автоматических текстов, ознаменовавший начало нового этапа в истории греческой литературы. С тех пор Андреас Эмбирикос стал «гуру» греческого сюрреализма.

Наследие Эмбирикоса как психоаналитика невелико, и практически все эти работы написаны на французском языке. После 1950 он оставил клиническую практику, но, впрочем, всегда поддерживал связь со своими иностранными коллегами и следил за научной жизнью. Посещает: Международные конференции по психоанализу (1949, 1951). Избирается членом психоаналитического центра Парижа (1950) и др. Примечательно, что за исключением одного посмертно опубликованного интервью 1967 года, первый греческий психоаналитик никогда не упоминал о своей деятельности в этой области.

Но поскольку сюрреализм ставил себе главной задачей абсолютное преобразование мира через окончательное освобождение и обновление человека, то литература стала одним из средств пропаганды и реализации этой идеи. В связи с тем, что в Греции сюрреализму не удалось стать таким организованным движением, как, например, во Франции, здесь он реализовывался скорее, как художественное направление. Именно поэтому творчество греческих сюрреалистов носит несколько риторический характер. В произведениях Андреаса Эмбирикоса практическое и теоретическое начала переплетаются таким образом, что четкую границу, разделяющую различные области его деятельности, провести невозможно.

Интересен своеобразный подход автора к изданию своих сочинений. При его жизни, за исключением разных публикаций отдельных произведений, вышли всего три книги: «Доменная печь» (1935), «Внутреннее пространство» (1945 со стихами 1934-1937 годов) и «Сочинения или личная мифология (1960 с текстами 1936-1946 гг).

Творчество Эмбирикоса

С формальной точки зрения книги Эмбирикоса, его литературное творчество делят на три категории:
стихотворения – «Доменная печь», «Внутреннее пространство», «Сегодня как завтра и как вчера»,
смешанные тексты – «Сочинения или личная мифология», «Октана»,
прозаичные произведения – «Арго или полёт на воздушном шаре», «Земфира или тайна Пасифеи», и многотомный роман «Грейт Истерн».

Кстати, последний – этот поистине уникальный для греческой литературы роман, в котором в восьми томах описывается путешествие гигантского трансатлантического лайнера, до сих пор является предметом дискуссий о грани между художественным текстом и порнографией ввиду обилия в нем откровенных сцен. Сам автор, создававший это произведение в течении 25 лет, осознавая это, предоставил своему сыну решать его судьбу.

Роман «Грейт Истерн» (пишет с 1945 по 1951) произведение, первоначально состоящее из 1700 рукописных страниц, продолжит дополнять и добавлять новые главы до конца своей жизни. Издан в восьми томах издательством «Агра», 1990-1992 и т.д.

Все произведения Эмбирикоса дополняя друг друга, представляют собой своего рода путеводитель по внутреннему миру поэта. В качестве его личного манифеста рассматривают текст «Амур-Амур» (1939 г.), который открывает упомянутую выше книгу «Сочинения или личная мифология». Сотворенная им личная мифология – плод синтеза культурных традиций древности и современности. В ней, как в зеркале, отразился многовековой путь не только эллинской, но и мировой цивилизации.

Отличительной особенностью адаптации сюрреализма в Греции является отказ от его изначальной заангажированности. При составлении своих сборников Эмбирикос руководствовался отнюдь не хронологией. Большинство из них состоит из стихотворений, написанных в разные периоды жизни. Своеобразие их композиции заключается в том, что ключевые темы первой книги развиваются в каждом новом сборнике, приобретая все более универсальный характер, но каждый из них имеет свой собственный идейный центр, свою философию. В совокупности всех произведений Эмбирикоса часто выделяются три смысловых пласта: героический, воплощающий мечту о разрушении старого мира и наступлении нового миропорядка, эротический и религиозный. Все они тесно переплетаются между собой. И нетрудно заметить соответствие трём главным установкам французского сюрреализма – революции, любви, мистицизму. Только у Эмбирикоса этот новый мир, выражаясь словами Андре Бретона, это «грядущее соединение двух состояний – сна и действительности».

Эмбирикос не был религиозным человеком, но и не был атеистом. Его убеждения отчасти воплотились в образе главного героя повести «Арго или плаванье аэростата», русского адмирала, тайного советника царя Владимира Верхого. На обвинения в безбожии тот отвечает: «Я не христианин и никогда не смогу им стать, но я и не безбожник. Для меня Бог существует везде и всегда».

Эмбирикос много путешествовал, с молодости его желанием было объехать весь мир на корабле.

В 1962 году Эмбирикос, Элитис, писатель Йоргос Феотокас и врач Таданасис совершили путешествие в Советский Союз (Одесса-Москва-Ленинград) по приглашению греко-советского общества. После этой поездки он напишет поэму Эс-Эс-Эс-Эр Россия (изд. «Агра», 1995). Посещение СССР разочаровало его, о чем он написал в дневнике поездки. А совсем недавно в архиве Эмбирикоса обнаружили созданные до 1935 года 29 стихотворений, посвященных Октябрьской революции и коммунистическим идеям.

«Его знания обо всем безграничны, его страсть к поэзии, искусству и прекрасному, его суждения настолько безупречны, как и глубина его характера. Его естественная доброта, его элегантность без предрассудков и предвзятости, сделали его ценным, очаровательным и неисчерпаемым собеседником», – напишет об Эмбирикосе Никос Энгонопулос.

Эмбирикос организовывает в своём доме выставки народного художника Т. Хадзимихаила, «Показ сюрреалистических работ», занимается переводами, коллекционирует марки, страстно увлекается фотографией. На выставке его фотографий в зале «Илисос» в 1955 было представлено 210 фотографий на тему город и его жители: картинки из Парижа, Лондона и Женевы; виды и пейзажи с Андроса, Пароса, Миконоса, Сандорини, а также Англии, Франции и Швейцарии; портреты. В архиве Эмбирикоса сохранилось десятки тысяч негативов.

«Цель нашей жизни – это мудрое признание нашей жизни и каждого нашего желания в любом месте в любой момент в каждом горячем насущном влечении» (А. Эмбирикос).

HFC
HFC